Emanuela Orlandi, seu irmão: "O Vaticano vem bloqueando a verdade há 42 anos. O Papa Francisco e Leão XIV? Eles ergueram um muro."
Era 22 de junho de 1983. Fazia calor em Roma. Uma jovem de quinze anos foi para a aula de música: ela estava tocando flauta, preparando-se para um recital. À tarde, a menina deixou a escola. E desapareceu no ar . Durante 42 anos, nada se ouviu dela: durante 42 anos, seu irmão, Pietro , continuou a procurá-la.
Emanuela Orlandi era cidadã do Estado do Vaticano: quando criança, brincava nos jardins do Vaticano. A família Orlandi era uma das poucas famílias seculares a viver no Vaticano , um pequeno Estado de enorme importância para o mundo inteiro, pois é onde vive o Papa. E o próprio Papa João Paulo II , poucos dias após o desaparecimento de Emanuela, em 3 de julho de 1983, surpreendendo a todos, falou publicamente sobre ela durante a oração do Angelus, dirigindo-se "aos responsáveis pelo seu desaparecimento". Confirmando implicitamente a hipótese de sequestro .
Desde então, mil pistas foram perseguidas . Telefonemas misteriosos, pedidos de troca de mensagens entre Emanuela Orlandi e Ali Agca, o homem que havia atirado no Papa dois anos antes. Novos apelos públicos do Papa João Paulo II , mas também suspeitas de envolvimento da gangue Magliana, a organização criminosa mais temida de Roma na época. E hipóteses de um Vaticano sob chantagem, à sombra da pedofilia, de uma dívida imensa que o Vaticano tinha com a gangue Magliana. Apesar de tudo, Emanuela nunca foi encontrada . E 42 anos se passaram.
Pietro Orlandi apresentou o filme no Festival de Cinema Giffoni , intitulado 42. É um documentário dirigido por sua filha Elettra, em colaboração com sua outra filha, Rebecca, que atuou como assistente de direção e compôs a música de encerramento, "Mantello di rovere ". "Contamos nossa história para garantir que Emanuela Orlandi não seja esquecida", diz Pietro. Nos encontramos com ele.
Que tipo de documentário é esse, Peter?
Um documentário feito sem custo algum, sem nenhuma grande produção por trás: graças à tenacidade de Alessandra De Vita, jornalista que se interessa pela história de Emanuela há anos, e ao trabalho das minhas duas filhas. Espero que seja útil para famílias que vivenciam situações semelhantes, mas em silêncio.
Quem, na sua opinião, atrapalhou a busca pela verdade sobre Emanuela durante todos esses anos?
Alguém dentro do Vaticano. Sempre considerei o pequeno Estado onde nascemos como o nosso lar: e, no entanto, é justamente lá que alguns continuam a esconder a verdade. O Vaticano nos deu as costas.
Há atualmente três investigações em andamento sobre o desaparecimento de Emanuela: uma comissão parlamentar de inquérito, uma investigação judicial e até mesmo um processo no Vaticano. O que você está esperando?
Alguns comissários parlamentares estão dispostos a ir ao fundo da questão, mas outros tentam se conter. Até alguns anos atrás, todos os políticos me diziam: "O Vaticano está envolvido, eu não vou me envolver". Hoje, porém, existe uma comissão, apesar da oposição do Vaticano. E isso é positivo.
As teorias em torno do desaparecimento da sua irmã vão do envolvimento do Serviço Secreto à gangue Magliana, do terrorismo internacional às suspeitas de pedofilia no Vaticano. Como você lidou com todas essas teorias?
Quando Emanuela desapareceu, eu só tinha ouvido falar do Serviço Secreto em filmes: eu nem acreditava que fosse real. Então, todos os dias, os agentes do serviço secreto vinham à nossa casa. Confiávamos no serviço secreto, na polícia, no Vaticano. Todos nos diziam: 'Fiquem calmos e quietos, não digam nada sobre o que fazemos...' E nós confiamos, confiamos, confiamos: passamos anos sem dizer nada. Mas fomos deixados de lado."
Dizia-se que havia chantagem em andamento.
“Sim: de um lado estavam os chantagistas, e do outro, João Paulo II.”
Os papas que se sucederam, no entanto, não falaram sobre o assunto.
Não. O Papa Francisco apenas me disse: 'Emanuela está no céu', e pronto. Pedi um encontro com ele, mas sempre me negaram. Ele poderia ter nos recebido e explicado melhor o porquê de ter dito aquilo. Mas o muro está ainda mais alto do que antes.
O Papa Francisco evitou encontrá-lo?
“Sim. Ele nunca quis nos encontrar.”
Ele pediu uma audiência com o novo Papa Leão XIV?
"Pedi a pessoas próximas que o encontrassem, mas nada. O simples fato de haver uma investigação no Vaticano significa que este não é um assunto menor. E até as pedras perceberam que há mais do que o simples desaparecimento de uma jovem."
Os sinais do Papa Prévost não são positivos?
Em seu primeiro discurso, ele disse que se inspirou em três princípios: paz, verdade e justiça. Mas os sinais iniciais com Leão XIV não são positivos. Ele poderia ter feito um gesto de verdade e justiça. No entanto, não se lembrou de Emanuela durante o Angelus de 22 de junho passado, que coincidiu com o aniversário de sua morte. Ele teria apenas dito uma palavra. Vejo isso como um sinal de que não houve mudanças em relação ao passado.
Mas que ideia você formou da verdade?
Se o Vaticano não consegue superar o desaparecimento de uma jovem, é claro que há algo maior por trás disso. Definitivamente havia um chantagista e uma vítima. Estou convencido de que a vítima estava no topo do Vaticano. E o chantagista está em algum lugar dentro e fora do Vaticano: alguém que queria governar o Estado do Vaticano na época. Se pediram algo tão grande, é porque alguém detém o verdadeiro objeto da chantagem. Acredito que o Vaticano poderia encerrar o caso a qualquer momento, inventando qualquer coisa. Se não o fizerem, é porque alguém ainda detém o objeto da chantagem.
Você ainda tem esperança de encontrar Emanuela viva?
“Até encontrar os restos mortais, sempre manterei a esperança de que Emanuela esteja viva.”
Luce
